Με τις δηλώσεις που έγιναν στο «Πρωινό» του ΑΝΤ1 για το Athens Pride μίλησαν σήμερα Σάββατο 13 Ιουνίου η Σίσσυ Χρηστίδου και οι συνεργάτες της στην εκπομπή «Χαμογέλα και Πάλι!» στο Mega.
Η παρουσιάστρια και η ομάδα της σχολίασαν πως οι αντιδράσεις και ο δημόσιος διχασμός αποδεικνύουν γιατί εκδηλώσεις όπως το Pride είναι σήμερα περισσότερο αναγκαίες από ποτέ, καθώς τα ίσα δικαιώματα δεν θεωρούνται ακόμα αυτονόητα.
Δείτε το βίντεο:
«Αυτό που βλέπεις τώρα στην τηλεόραση, αυτό εδώ είναι η κοινωνία μας. Έτσι είναι η κοινωνία μας. Είναι η εξελιγμένη της πλευρά, και η όχι εξελιγμένη της. Και εμένα με θυμώνει περισσότερο που αυτός ο διάλογος γίνεται ακόμα δημόσια. Δεν θα έπρεπε. Γιατί αν ήταν τόσο αυτονόητος, δεν θα γινόταν αυτός ο διάλογος. Δεν είναι λοιπόν αυτονόητος. Άρα για αυτό πρέπει να υπάρχει το Pride. Και ευτυχώς που υπήρχε εκεί μία Φωτεινή Πετρογιάννη και ο Πάνος Κατσαρίδης και έθεσαν τα πράγματα στη σωστή βάση που έπρεπε. Ευτυχώς που υπήρχαν αυτοί οι δύο» ανέφερε η Σίσσυ Χρηστίδου.
«Και όσο υπάρχει αυτή η συζήτηση, θα υπάρχει το Pride. Είναι τόσο απλά τα πράγματα. Όσο ακόμα χρειάζεται να αναρωτιόμαστε, το Pride θα είναι εκεί, οι άνθρωποι που το στηρίζουν θα είναι εκεί. Και μέχρι όλοι να καταλάβουμε και να μη χρειάζεται να ‘ναι εκεί. Όταν δεν θα χρειάζεται να ‘ναι εκεί, θα φανεί. Γιατί δεν θα υπάρχει… Όσο λοιπόν αυτό καλλιεργείται, θα υπάρχει και το Pride και ό,τι άλλο χρειάζεται, για να έχουν πραγματικά και στην ουσία οι άνθρωποι τα ίσα δικαιώματα που σηκώνουμε σημαίες και λέμε ό,τι έχουμε. Γιατί ωραία να το λέμε, είναι σαν αυτό που ακούω από γυναίκες επίσης που κάνουμε αυτή την κουβέντα: “Γιατί να υπάρχει φεμινισμός; Εγώ μια χαρά είμαι στη δική μου δουλειά”. Κι εγώ είμαι, κούκλα μου, μια χαρά στη δική μου δουλειά. Δεν μιλάμε για μένα και για σένα όμως. Δεν μιλάμε… μέχρι να είμαστε όλες καλά, σε όλες τις δουλειές» συμπλήρωσε με έντονο ύφος η παρουσιάστρια.
Δείτε το βίντεο:
Ο διάλογος στο «Πρωινό» του ANT1:
Πάνος Κατσαρίδης: Όταν αρνείσαι μια τέτοια κοινωνική εκδήλωση, την οποία παρουσιάζεις επί 10 χρόνια και ξαφνικά την κόβεις, είναι πολιτική θέση. Είναι μία κατάκτηση να μπει η αφίσα του pride στους δημόσιους χώρους.
Τάσος Τεργιάκης: Είναι εμπορική συνδιαλλαγή, διαφήμιση που πληρώνεται; Είμαστε όλοι ίσοι σε αυτόν τον τομέα; Είναι ίσος ο κυρ-Παντελής που θα διαφημίσει τις τέντες του ή το ψητοπωλείο “Ο Φίτσουλας” με το gay pride στην αφίσα; Είναι ίσο διαφημιστικά; Γιατί απορρίπτεται λοιπόν η διαφήμιση του ψητοπωλείου “Ο Φίτσουλας” και να μην απορριφθεί η διαφήμιση για το gay pride;
Π.Κ. Είναι ίδιο το κοινωνικό μήνυμα του pride;
Τ.Τ. Δεν είναι κοινωνικό μήνυμα, είναι διαφήμιση.
Π.Κ. Βάζεις τον αγώνα αυτών των ανθρώπων τόσα χρόνια… με τον κ. Παντελή;
Γιώτα Κηπουρού: Δεν γίνεται το 2026 να μιλάμε για κατάκτηση και αγώνα. Οι άνθρωποι αυτοί πλέον δεν έχουν ίσα δικαιώματα;
Π.Κ. Γιατί προφανώς χρειάζεται Γιώτα μου με αυτά που γίνονται.
Γ.Κ. Ήταν εποχές που οι άνθρωποι αυτοί ήταν καταπιεσμένοι. Σήμερα δεν βλέπω κάποια καταπίεση. Οι άνθρωποι αυτοί θα προβάλλουν για μία ακόμα φορά τη σεξουαλικότητά τους που εμένα με βρίσκει αντίθετη, δεν μου αρέσει, οποιοσδήποτε και να είναι.
Π.Κ. Για σένα λοιπόν πρέπει να μπουν οι αφίσες στο μετρό!
Γ.Κ. Δεν μπορούμε να μιλάμε σήμερα για κατακτήσεις. Ό,τι ήθελαν τους έχει δοθεί. Για ποιο λόγο, λοιπόν, μιλάμε για έναν κοινωνικό αγώνα που δίνουν; Ποιος είναι ο κοινωνικός αγώνας;
Π.Κ. Κοινωνικό μήνυμα είναι.
Σταύρος Μπαλάσκας: Είναι πολιτικό θέμα; Σιγά μην το πάμε και στη Βουλή! Μιλάτε σοβαρά;
Δείτε το βίντεο:
Γιώργος Λιάγκας: Είναι και κάποιοι μεγάλοι σε ηλικία που βγαίνουν έξω και λένε “Ντροπή να προβάλουν τέτοιους ομοφυλόφιλους. Δυστυχώς υπάρχει μια μερίδα της κοινωνίας που λέει “Ντροπή στον Μητσοτάκη που προβάλει τους ομοφυλόφιλους”. Ο κόσμος μερικές φορές εισπράττει τα μηνύματα πιο απλοϊκά, άρα μπαίνοντας στο μετρό που είναι μαζικό -στο μετρό δεν μπαίνει ο εφοπλιστής, μπαίνει ο μεροκαματιάρης-, ο μεροκαματιάρης ηλικιωμένος μπορεί να μεταβολίζει τα πράγματα λίγο διαφορετικά και να πει “γιατί η κυβέρνηση προβάλει τους ομοφυλόφιλους”; Δεν είσαι υποχρεωμένος να το βάλεις στο μετρό, ούτε αν δεν το βάλεις είσαι ομοφοβικός και φασίστας.
Φωτεινή Πετρογιάννη: Όταν οι άνθρωποι αυτοί τρώνε ξύλο ακόμα στον δρόμο, κάποιες φορές η ουδετερότητα δεν είναι θέση. Αυτή η ουδετερότητα είναι ύποπτη.
Γ.Κ. Πότε έφαγαν τελευταία φορά ξύλο στον δρόμο; Αν έτρωγαν ξύλο στο δρόμο οι άνθρωποι αυτοί, δεν θα είχαν τώρα το δικαίωμα να περάσουν τόσο όμορφα αύριο το απόγευμα.
Φ.Π. Οι ομοφοβικές επιθέσεις δεν είναι μόνο το ξύλο στον δρόμο, είναι και το διαδίκτυο.
Π.Κ. Είναι ξεκάθαρα ομοφοβική επιλογή.
Γ.Λ. Υπάρχουν ομοφυλόφιλοι καλλιτέχνες που την οποιαδήποτε αρνητική κριτική που κάνεις, δεν την αποδίδουν στο ότι δεν σου αρέσει το έργο τους, αλλά λένε ότι είσαι ομοφοβικός. Αυτό για μένα είναι ο μεγαλύτερος φασισμός που υπάρχει τα τελευταία χρόνια στην ελληνική κοινωνία. Δεν μιλάει κανείς γι’ αυτόν όμως. Άντε μην ανοίξω το στόμα μου τώρα και πω και ονόματα και τους πάρει όλους ο διάολος. τρεις εβδομάδες μου έμειναν, θα τα πω όλα!
